人节的注音是：ㄖㄣˊㄐ一ㄝˊ。
人节的拼音是：rén jié。结构是：人(独体结构)节(上下结构)。词语解释是：古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。人节[rénjié]⒈古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。综合释义是：古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”卿大夫出使他国所执之符信也。《周礼·地官·掌节》：「凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。」注：「使节，使卿大夫聘于天子诸侯，行道所执之信也。土，平地也。山多虎，平地多人，泽多龙，以金为节，铸象焉，必自以其国所多者，于以相别为信明也。」图。汉语大词典是：古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类于持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”。7、其他解释是：卿大夫出使他国所执之符信也。《周礼·地官·掌节》：「凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。」注：「使节，使卿大夫聘于天子诸侯，行道所执之信也。土，平地也。山多虎，平地多人，泽多龙，以金为节，铸象焉，必自以其国所多者，于以相别为信明也。」图。8、英语是：Valentine、April fool、White Day。9、其他释义是：1.古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。
人节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看人节详细内容】
古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。人节[rénjié]⒈古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。
二、引证解释
⒈古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。引《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”
三、汉语大词典
古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。”唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类于持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”
四、其他释义
1.古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。
五、关于人节的词语
人人为我，我为人人 节节高 节节胜利 节节失利 节节败退 节节
六、关于人节的造句
1、假如没有那叶扁舟，我也愿意乘风破浪，漂洋过海；假如没有那双草鞋，我也愿意跋山涉水，披荆斩棘。几经波折，啊哈，信号把祝福带给你：情人节快乐！
2、假如没有那叶扁舟，我也愿意乘风破浪，漂洋过海；假如没有那双草鞋，我也愿意跋山涉水，披荆斩棘。几经波折，啊哈，信号把祝福送出：情人节快乐。
3、我被撞了，心脏不行了，血液不能上行了，看谁都成双影了，唉呀，你怎么不相信呢？我真的是被爱情撞了一个腰，就是你撞的啊，还不承认！哈哈----情人节快乐！
4、哈哈，情人节成了商家名副其实的搂钱耙子了，不管挨不挨边，都大打情人节的牌，并着实赚了一把。
5、愚人节到，骗金骗银骗钞票，早晚监牢去报到，犯罪滴不要；骗情骗爱骗拥抱，甜蜜滋味不地道，违心滴不要；骗骗小狗逗逗鸟，张牙舞爪众人瞧，傻气滴不要；骗骗弱智逗逗傻帽，你生气来我偷笑，整人滴最好。愚人就是这点好，呆头呆脑地看着短信，知道挨整了，还瞧还瞧！
6、搞怪要彻底，哈喇流得哗哗滴；整蛊要给力，表情搞得怪怪滴；装乖走绝技，可爱定要萌萌滴；整人搞专利，不是人人都会滴；被整看缘分，挨整项目是你滴；愚人节愚人最美丽，瞧你看得傻傻滴！嘿嘿，愚人节快乐哟！